বাংলা সাহিত্য

অবাক সূর্যোদয়: হাসান হাফিজুর রহমান কিশাের তােমার দুই  হাতের তালুতে আকুল সূর্যোদয়  রক্তভীষণ মুখমণ্ডলে চমকায় বরাভয়। বুকের অধীর ফিনকির ক্ষুরধার  শহিদের খুন লেগে ।  কিশাের তােমার দুই হাতে দুই  সূর্য উঠেছে জেগে।  মানুষের হাতে অবাক সূর্যোদয়,  যায় পুড়ে যায় মর্তের অমানিশা  শঙ্কার সংশয়।  কিশাের তােমার হাত দুটো  উঁচু রাখাে প্রবল …

অন্ধবধূ- যতীন্দ্রমােহন বাগচী: পায়ের তলায় নরম ঠেকল কী!  আস্তে একটু চল না ঠাকুরঝি – ওমা, এ যে ঝরা-বকুল! নয়?  তাইতাে বলি, বসে দোরের পাশে,  রাত্তিরে কাল- মধুমদির বাসে আকাশ-পাতাল- কতই মনে হয়।  জ্যৈষ্ঠ আসতে ক-দিন দেরি ভাই –  আমের গায়ে বরণ দেখা যায়? –  অনেক দেরি? কেমন করে হবে।  কোকিল-ডাকা …

উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন | কাজী নজরুল ইসলাম: “হে মাের দুর্ভাগা দেশ! যাদের করেছ অপমান  অপমানে হতে হবে তাহাদের সবার সমান। – রবীন্দ্রনাথ  আজ আমাদের এই নতুন করিয়া মহাজাগরণের দিনে আমাদের সেই শক্তিকে ভুলিলে চলিবে না- যাহাদের উপর আমাদের দশ আনা শক্তি নির্ভর করিতেছে, অথচ আমরা তাহাদিগকে উপেক্ষা করিয়া আসিতেছি।  সেইহইতেছে, …

আমাদের সংস্কৃতি- আনিসুজ্জামান: সংস্কৃতি বলতে আমরা সাধারণত সাহিত্য শিল্প নৃত্যগীতবাদ্য বুঝে থাকি। এগুলাে সংস্কৃতির অপরিহার্য অঙ্গ, তবে এগুলােই সংস্কৃতির সবটা নয়। সংস্কৃতি বলতে মুখ্যত দুটো ব্যাপার বােঝায় বস্তুগত সংস্কৃতি আর মানস-সংস্কৃতি। ঘরবাড়ি, যন্ত্রপাতি, আহারবিহার, জীবনযাপন প্রণালি- এসব বস্তুগত সংস্কৃতির অন্তর্গত। আর সাহিত্যে-দর্শনে শিল্পে-সঙ্গীতে মানসিক প্রবৃত্তির যে বহিঃপ্রকাশ ঘটে, তাকে বলা …

অভাগীর স্বর্গ | শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়: ঠাকুরদাস মুখুয্যের বর্ষীয়সী স্ত্রী সাতদিনের জ্বরে মারা গেলেন। বৃদ্ধ মুখােপাধ্যায় মহাশয় ধানের কারবারে অতিশয় সঙ্গতিপন্ন। তাঁর চার ছেলে, তিন মেয়ে, ছেলেমেয়েদের ছেলেপুলে হইয়াছে, জামাইরা-প্রতিবেশীর দল, চাকর-বাকর – সে যেন একটা উৎসব বাধিয়া গেল। সমস্ত গ্রামের লােক ধুমধামের শবযাত্রা ভিড় করিয়া দেখিতে আসিল।  অভাগীর স্বর্গ | শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় …

আম-আঁটির ভেঁপু | বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়: সকাল বেলা। আটটা কি নয়টা। হরিহরের পুত্র আপন মনে রােয়াকে বসিয়া খেলা করিতেছে, তাহার একটা ছােট টিনের বাক্স আছে, সেটার ডালা ভাঙা। বাক্সের সমুদয় সম্পত্তি সে উপুড় করিয়া মেঝেতে ঢালিয়াছে। একটা রং-ওঠা কাঠের ঘােড়া, চার পয়সা দামের একটা টো-খাওয়া টিনের ভেঁপু-বাঁশি, গােটাকতক কড়ি।  এগুলি সে …

রহমানের মা- রণেশ দাশগুপ্ত: যারা মুক্তিযুদ্ধে প্রাণ দিয়েছেন তাদের স্মৃতি তখন উড়তে শেখা পাখির বাচ্চার মতাে, বুঝি তা অনন্ত ভবিষ্যতের অভিসারী। দখলদার পাকিস্তানী সেনাবাহিনীর বাছাইকরা খুনেরা যে হাজার হাজার মেয়ের সম্ভ্রম নষ্ট করেছিল তাদের বীরাঙ্গনা বলা হচ্ছে এবং তারা সামাজিকভাবে সমাদর পাচ্ছেন।  রহমানের মা- রণেশ দাশগুপ্ত পথে প্রান্তরে ছড়িয়ে থাকা …

শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব কাকে বলে | মােতাহের হােসেন চৌধুরী:মানুষের জীবনকে একটি দোতলা ঘরের সঙ্গে তুলনা করা যেতে পারে। জীবসত্তা সেই ঘরের নিচের তলা, আর মানবসত্তা বা মনুষ্যত্ব ওপরের তলা। জীবসত্তার ঘর থেকে মানবসত্তার ঘরে উঠবার মই হচ্ছে শিক্ষা। শিক্ষাই আমাদের মানবসত্তার ঘরে নিয়ে যেতে পারে।  অবশ্য জীবসত্তার ঘরেও সে কাজ …

বিছমিল্লা প্রভুর নাম আরম্ভ প্রথম।  আদ্যমূল শির সেই শােভিত উত্তম ॥ প্রথমে প্রণাম করি এক করতার।  যেই প্রভু জীবদানে স্থাপিল সংসার ॥  করিল প্রথম আদি জ্যোতির প্রকাশ ।  তার প্রীতি প্রকটিল সেই কবিলাস ॥  সৃজিলেক আগুন পবন জল ক্ষিতি।  নানা রঙ্গ সৃজিলেক করি নানা ভাঁতি ॥  সৃজিল পাতাল মহী স্বর্গ …

লাইব্রেরি পরিচয় লিখেছেন মােতাহের হােসেন চৌধুরী: পুস্তকের শ্রেণিবদ্ধ সংগ্রহকে লাইব্রেরি বা গ্রন্থাগার বলা হয়। সকল প্রকার জ্ঞানকে একত্র করে স্থায়িত্বদানের অভিপ্রায় থেকে লাইব্রেরির সৃষ্টি। এক ব্যক্তির পক্ষে সর্ববিদ্যাবিশারদ হওয়া অসম্ভব। বিভিন্ন ব্যক্তি বিভিন্ন বিদ্যায় পারদর্শিতা লাভ করে।  আবার যে ব্যক্তি যে বিদ্যায় পারদর্শিতা লাভ করে, তার সবটুকু জ্ঞান মস্তিষ্কে ধারণ …